إبراهيم بن خالد المعدّل قبل دخول الزنج إلى البصرة ، وهو أحمد بن بكير المتقدم « 887 » ذكرناه كما ذكره الحافظ أبو العلاء والظاهر أنه أحمد بن محمد بن بكير فنسب إلى جده كذا ذكره الأهوازي وغيره . « [ 498 ] » أحمد بن محمد بن بلال أبو الحسن البغدادي نزيل الرملة إمام في قراءة أهل الشام ، قرأ على أحمد بن جعفر بن المنادي ومحمد بن أحمد بن محمد بن الحسن لا أعرفهما وذكر الهذلي أنه قرأ على إسحاق بن أبي حسان ومحمد بن محمد البسامي ولا يصح ، وسمع الحروف من أبي مزاحم الخاقاني ، قرأ عليه أبو الطيب عبد المنعم بن غلبون . [ 499 ] أحمد بن محمد بن بيبرس الشيخ شهاب الدين المقرئ يعرف بابن الركن أحد الشيوخ بالقاهرة ثقة حاذق ، قرأ السبع وقراءة الحسن البصري ويعقوب على ابن السراج الكاتب ، قرأ عليه بالسبع بمضمن الإعلان ابني أبو الفتح محمد « 888 » وسمع ذلك أخواه أحمد وعلي وسمع الثلاثة بقراءتي عليه قراءة الحسن ، سألته عن مولده فقال سنة بضع وعشرين وسبعمائة ، توفي في سنة سبع وتسعين وسبعمائة ، بالقاهرة . [ 500 ] ( ج ) « 889 » أحمد بن محمد بن جابر أبو بكر التنيسي ، روى القراءة عن ( ج ) ابن بدر « 890 » بن النفاح ، روى القراءة عنه ( ج ) فارس بن أحمد . « [ 501 ] » أحمد بن محمد بن جعفر القيسي القرطبي مقرئ كامل ، أخذ عن أبي القاسم بن

--> ( 887 ) تقدم برقم ( 169 ) . ( [ 498 ] ) معرفة القراء الكبار ( 353 ) ، وقال الذهبي : مات بعد الستين وثلاثمائة كهلا . ( 888 ) أي أبو الفتح محمد ولد المصنف . ( 889 ) جامع البيان ( 98 ) . ( 890 ) ابن بدر النفاح هو محمد بن محمد بن عبد الفتاح بن عبد اللّه بن بدر النفاح ، ستأتي ترجمته برقم ( 3418 ) . ( [ 501 ] ) تكلمة الصلة ( 1 / 123 ) ، وتاريخ الإسلام ( 47 / 109 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .